OS ARRAIÁ DI JUINHO
Ói cumpadi e oi cumadi, o meis di juinho tá passannno qui nem rojão. Ah, ma num vâmo deixá iscapá as festa junina. “Fagulhas, pontas de agulhas, brilham estrelas de São João… Festa do interior” (Abel Silva e Moraes Moreira).
Lembro do tempo em que os dias santos de junho eram feriados. Num inverno gelado, com cheiro de pólvora, lenha queimada e muitos balões soltos pelo céu. Lá no interior em Botucatu, nos anos 60 e 70. íamos correndo comprar os fogos de artifício (estalinhos ou traqui de véia, busca-pé, espiral, cone) e outros apetrechos juninos exclusivos da Casa Carvalho, na rua Amando de Barros. Como tradição de família, havia um roteiro de festanças no mês, que incluía arraiás no quintal da casa dos meus avós maternos Adélia e Antonio Donato, no Sítio Roseira dos tios Odila e Carmelo Taddey, na casa dos primos Lurdes e Toninho Leão. E havia os armados ao lado das paróquias, com disputados correios elegantes.
BG (som): Ao fundo, no gravador do equipamento de som, tocava a sanfona de Mario Zan, com Festas Juninas e o medley: “Noites de Junho” (Alberto Ribeiro, Braguinha), “Chegou a hora da fogueira” (Lamartine Babo), Pedro, Antonio e João (Oswaldo Santiago e Benedito Lacerda). O comandante do arraiá avisava ao microfone cada prenda encomendada:
Loc.: “Nhô Renê oferece uma prenda secreta pra sua noiva Nhá Lia. Nhá Lia venha pegar sua prenda aqui na central do Serviço de Alto falante da Paróquia.”
Ainda nos anos 70, 80 e indo pra meados de 90, as comemorações continuaram firmes também em São Paulo, com as memoráveis festas juninas nas casas dos tios Maysa e Renato Leão, Nenê e Salviano Nogueira. E regadas com brincadeiras, doces, pipoca, quentão, fogueira na rua, batata doce e pinhão na brasa da fogueira, nas festas com meus pais na casa de Itanhaém.
Os anos 2000 trouxeram outras festas juninas muito especiais. Munido de máquina fotográfica analógica, fotografei as quadrilhas com meu filho Tom e seus colegas, especialmente no jardim e primário. Rituais que se estenderam até o colegial, com eventos muito caprichados, e que continuam até hoje nas dependências do Colégio Santa Cruz. Tem inúmeras barracas patrocinadas, gerenciadas por pais e mães voluntários. Tem a hora do bingo e no final um show com cantores e músicos famosos.
Neste ano, o arriá familiar da vez acontece no Sítio da Gimol e do Dedé Perosa, na Cuesta de Botucatu. Lá também rola correio elegante, comandado pelo DJ da rádio local.
BG (som): Ao fundo, Quadrilhas Juninas de Luiz Gonzaga.
Loc DJ.: “E agora Na Hora da Prenda, Nhô Thi oferece lindas flores pra amada Nhá Nati. Nhá Nati, venha retirar sua prenda na recepção da Rádio Alvorada.”
Festa junina é bão dimais, sô. Alegra o coração. O arraiá pode sê muntado na sala, na rua, nu quintá, nu terrêro, nonde fô. Prepará o cenário é fáci. Basta estendê uma toaia xadreiz, daquelas “bem cheguei” sobre a mesa principar. Fica legar decorá o ambienti com bandeirinhas e balão de papér de seda coloridu.
Nas intenção de bençoá mais fortemente us devoto, nas óra de reza e pedido pru santo protetô, é priciso juntá as image dus homenageado. Santo Antonio, do dia 13 de juinho, o santo milagrero, conhecidu como protetô das coisa perdida e santo casamentero. São João Batista, do dia 24 de juinho, apóstolo, amigo quirido di Jesuis, que é Xangô, na visão do Candomblé. São Pedro, do dia 29 de juinho, aquele que tem as chave do Céu, que cuida das chuva, o primêro papa da Igreja Católica. As image podem ser na forma de istandarti. Ou ficçada no tradicioná mastro, um suporti triangulár de madeira fixado num pau de caliptu.
Forçoso é caprichá na rôpa caipira. As muié cum vestido de chita florido, trança e chapé de páia no cabelo, sapatinhos e meias colorida. Os óme cum camisa xadrez, carça faruesti e argum remendu di panu, chapé de páia e butina di coru.
BG.: Pula fogueira (João Bastos Filho e Getúlio Marinho). “Pula fogueira Iaiá, pula fogueira Iôiô. Cuidado para não se queimar…”,com Mastruz com Leite.
A fogueira é um lemento importanti na festa. Representa a proteção contra os mau spritos. E isquenta a moçada que fica in vorta dela.
Pensandu nus quitute, o trabaio é maió. Providenciá várias bandeja de sargado com pipoca, pinhão, minduim di vários tipo, mini-cachorro quenti, mini-sanduichi de pernir, mini-cuscuiz, … Comprá pratinho e taié di prasticu pra degustá os bolo de mio e de fubá. Largá doci diversu, ispaiadu pelus quatro cantu da mesa. A lista é grandi: paçoca, pé de muleque caseiro de bandeja, pamonha, curau, arroiz-doce, rapadura, canjica, doce de batata doce, de abóbra. Levá caneca de barru e de loça prus gorpe de vinhu quenti e di quentão. Hummm, qui dilícia.
O repertóriu, com forró e shoti, deve privilegiá o rei das quadria, o sanfonero Mário Zan. E os cantor sanfoneiro e as banda de forró junino. É Gonzagão, é Dominguinhos.
E os istrumentista junino. É Sivuca. É Hermeto Paschoal. Botá tamém os nordestino festero: É Elba Ramalho, É Alceu Valença. É Geraldo Azevedo. É os Doces Bárbaros de Gil, Caetano, Gal e Bethânia.
E num si isquecê di dizê Viva Santo Antônio, Viva São João o e Viva São Pedro
NOTA: pesquisa musical, pesquisa histórica e texto por Nando Cury
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